abrupción 2 ret. Figura retórica que consiste en suprimir toda transición para dar más viveza al discurso.
alegoría 4 ret. Figura que consiste en patentizar en el discurso, por medio de metáforas consecutivas, un sentido recto y otro figurado, dando a entender una cosa expresada por otra distinta. SIN. v. Símbolo.
aliteración 3 ret. Figura que consiste en repetir una o unas mismas letras en una cláusula; p. ej: con el ala aleve del leve abanico.
alusión 2 ret. Figura que consiste en aludir a una persona o cosa. SIN. v. Aludir.
anadiplosis f. ret. Figura que consiste en la repetición, al principio de un verso o frase, de una palabra que estaba al final del verso o frase anterior.
anáfora 2 ret. Figura que consiste en la repetición de una o más palabras al principio de versos o enunciados sucesivos.
anfibología 2 ret. Figura que consiste en emplear adrede voces o cláusulas de doble sentido. SIN. Aunque anfibología y ambigüedad gralte. coinciden, ésta ha tomado por ext. el signif. de imprecisión, indeterminación en gral., mientras que anfibología sugiere siempre dos o más interpretaciones. Lo anfibológico es siempre ambiguo, pero no al revés; dilogía equivale a doble sentido de una palabra. El equívoco, en cambio, puede tener dos o más sentidos.
anticipación 4 ret. Figura que consiste en refutar de antemano las objeciones que se pudieran hacer.
antífrasis f. ret. Figura que consiste en dar a personas o cosas nombres que significan lo contrario de lo que son: llamar a un avaro don Generoso. Pl. antífrasis.
antítesis 2 ret. Figura que consiste en contraponer dos palabras o frases de significación contraria: los libros están sin doctor y el doctor sin libros.
antonomasia f. ret. Figura que consiste en poner el nombre apelativo por el propio, o viceversa: el Apóstol, por San Pablo; un Rafael, por un gran pintor.
apóstrofe amb. ret. Figura que consiste en interrumpir el discurso para dirigir la palabra con vehemencia, a una o varias personas o cosas personificadas.
asociación 3 ret. Figura que consiste en decir de muchos lo que sólo es aplicable a varios o a uno solo, con el fin de atenuar el elogio o la censura. SIN.
asteísmo m. ret. Figura que consiste en dirigir delicadamente una alabanza con apariencia de reprensión.
atenuación 3 ret. Figura que consiste en no expresar todo lo que se quiere dar a entender, sin que por esto deje de ser bien comprendida la intención del que habla: no soy tan feo.
carientismo m. ret. Figura que consiste en disfrazar ingeniosa y delicadamente la ironía o la burla.
circunlocución f. ret. Figura que consiste en expresar por un rodeo de palabras algo que hubiera podido decirse con menos: la lengua de Cervantes, por la castellana. SIN. Perífrasis.
cleuasmo m. ret. Figura que se comete cuando el que habla atribuye a otro sus buenas acciones o cualidades, o cuando se atribuye a sí mismo las malas de otro.
complexión 2 ret. Figura que consiste en empezar con un mismo vocablo y en acabar igualmente con uno mismo, diverso del otro, dos o más cláusulas o miembros del período.
concatenación 3 ret. Figura que se lleva a cabo empleando al principio de dos o más cláusulas del período la última voz de la cláusula inmediatamente anterior. SIN. 1 y 2 Encadenamiento. 3 Epanástrofe.
concesión 4 ret. Figura que se comete cuando el que habla conviene o aparenta convenir en algo que se le objeta o pudiera objetársele, dando a entender que aun así podrá sustentar victoriosamente su opinión. SIN. 4 Epítrope.
conduplicación f. ret. Figura que se comete repitiendo al principio de una cláusula o miembro del período, la última palabra del miembro o cláusula inmediatamente anterior. SIN. Epanástrofe.
conminación 3 ret. Figura que consiste en amenazar con males terribles a personas o cosas personificadas.
conversión 11 ret. Figura que se comete empleando una misma palabra al fin de dos o más cláusulas o miembros del período. SIN. 11 Epístrofe.
corrección 8 ret. Figura que se comete cuando se dice una palabra o cláusula corrigiendo la anterior para mejorar el concepto. SIN. 4 Epanortosis.
deprecación 2 ret. Figura que consiste en dirigir un ruego o súplica ferviente.
derivación 7 ret. Figura que consiste en emplear en una cláusula dos o más voces de un mismo radical.
dialogismo m. ret. Figura que comete el que expresa en forma de diálogo las ideas o sentimientos de sus personajes.
disyunción 4 ret. Figura que consiste en presentar razonamientos o imágenes en forma disyuntiva.
dubitación 2 ret. Figura que consiste en manifestar el orador duda sobre lo que debe decir. 1 Latinismo culto muy p. us. fuera de la filosofía.
endíadis f. ret. Figura por la cual se expresa un solo concepto con dos nombres coordinados. Pl. endíadis.
énfasis 3 ret. Figura que consiste en dar a entender más de lo que realmente se expresa. Pl. énfasis.
enumeración 3 ret. Figura que consiste en recapitular brevemente las razones expuestas de un discurso. 4 ret. Figura que consiste en enumerar rápidamente las distintas partes de un concepto general.
epanadiplosis f. ret. Figura que consiste en repetir al fin de una cláusula el mismo vocablo con que empieza. Pl. epanadiplosis.
epanalepsis f. ret. Figura que consiste en ir repitiendo una o más palabras para dar mayor fuerza a la expresión. Pl. epanalepsis.
epéntesis f. ret. Figura que consiste en añadir una letra en medio de un vocablo: corónica por crónica. Pl. epéntesis.
epifonema f. ret. Figura que consiste en una exclamación o reflexión con la cual se concluye un discurso de manera enfática.
epímone f. ret. Figura que consiste en repetir sin intervalo una misma palabra para dar énfasis a lo que se dice, o en intercalar varias veces en una composición poética un mismo verso o una misma expresión.
epítome 2 ret. Figura que consiste, después de dichas muchas palabras, en repetir las primeras para mayor claridad. SIN. 1 v. Compendio.
equívoco, -ca 4 ret. Figura que consiste en emplear adrede palabras equívocas: ¿Cómo es eso de prima?, preguntó Critilo. Ese nombre de prima no me suena bien. Sí, hará, porque es muy cuerda .
execración 4 ret. Figura en que se toma esta palabra vulgar, en su misma acepción.
expolición f. ret. Figura que consiste en repetir un mismo pensamiento con distintas formas. SIN. Conmoración.
geminación 2 ret. Figura que consiste en repetir inmediatamente una o más palabras.
gradación 4 ret. Figura que consiste en disponer varias palabras o frases en progresión ascendente o descendente: acude, corre, vuela. SIN. 4 Clímax.
hipálage f. ret. Figura de construcción que consiste en trocar uno por otro dos casos dependientes de un verbo, como p. ej.: el público llenaba las ruidosas gradas.
hipérbaton m. ret. Figura de construcción o sintáctica que consiste en alterar el orden habitual de las palabras en el discurso: Divina me puedes llamar Providencia . Pl.: hipérbatos. SIN. Transposición; anástrofe, cuando es extremadamente violento.
hipérbole f. ret. Figura que consiste en aumentar o disminuir exageradamente lo que se expresa. SIN. Exageración, en el habla corriente.
histerología f. ret. Figura que consiste en trastornar el orden lógico de las ideas.
imprecación 2 ret. Figura que consiste en imprecar. /// imprecar: (lat. -ari) tr. Proferir palabras con que se pide o se manifiesta desear vivamente que alguien reciba [un mal, daño, desgracia, etc.]. CONJUG. como sacar. SIN. Maldecir.
interrogación 3 ret. Figura que consiste en interrogar, no para pedir respuesta, sino para expresar indirectamente la afirmación, o dar más vigor a lo que se dice.
ironía 2 ret. Figura que consiste en dar a entender lo contrario de lo que se dice.
metáfora (gr. metaphorá ← metá, más allá + fero, llevar) f. ret. Figura que consiste en trasladar el sentido recto de las voces en otro figurado, en virtud de una comparación tácita: la primavera de la vida; ~ continuada, alegoría en que unas palabras se toman en sentido recto y otras en sentido figurado.
metagoge (gr. -gogé, traslación) f. ret. Figura que consiste en aplicar voces significativas de cualidades o propiedades de los sentidos a cosas inanimadas: reírse el campo.
metaplasmo (gr. -mós, transformación) m. ret. Figura que consiste en la alteración de una palabra por adición, supresión o cambio de lugar de los sonidos.
metátesis (gr. metáthesis, desplazamiento ← meta- + thesis, colocación) f. ret. Figura que consiste en alterar el orden de los sonidos de un vocablo: perlado por prelado. Pl. metátesis.
obtestación (lat. -atione) f. ret. Figura que consiste en poner por testigo de una cosa a Dios, a los hombres, a la naturaleza, etc.
optación 2 ret. Figura que consiste en manifestar vehemente deseo de lograr o de que suceda una cosa.
oxímoron m. ret. Figura consistente en reunir dos palabras aparentemente contradictorias.
paradiástole (gr. paradiastolé) f. ret. Figura que consiste en contrastar voces de significación muy parecida.
paradoja 3 ret. Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones o frases que aparentemente envuelven contradicción: Yo, Sancho, nací para vivir muriendo.
paronomasia 3 ret. Figura que se emplea usando adrede en la cláusula voces de este género. Se usa gralte. con intención burlesca.
parresia (gr. parresía) f. ret. Figura que consiste en decir cosas al parecer ofensivas y en realidad gratas para aquel a quien se le dicen.
permisión 3 ret. Figura que se comete cuando el que habla finge permitir o dejar al arbitrio ajeno una cosa.
pleonasmo (gr. pleonasmós, superabundancia) m. gram. ret. Figura de construcción que consiste en emplear, enfáticamente, más palabras de las necesarias: lo he visto con mis propios ojos.
polisíndeton (gr. polysyndeton) m. gram., ret. Figura que consiste en emplear repetidamente las conjunciones para dar fuerza o energía a la expresión de los conceptos.
preterición 4 ret. Figura que consiste en aparentar que se quiere omitir o pasar por alto aquello mismo que se dice o expresa encarecidamente.
prosopopeya (gr. prosopopoiía ← prosopo- + poieo, hacer) f. ret. Figura que consiste en atribuir a las cosas inanimadas, incorpóreas o abstractas, acciones y cualidades propias del ser animado y corpóreo, o las de hombre al irracional, o bien en poner palabras en boca de personas verdaderas o fingidas, vivas o muertas.
reduplicación 4 ret. Figura que consiste en repetir consecutivamente un mismo vocablo en una cláusula o miembro del período: Río verde, río verde, más negro vas que la tinta.
repetición 10 ret. Figura que consiste en repetir de propósito palabras o conceptos.
reticencia 2 ret. Figura que consiste en dejar incompleta una frase, dando, sin embargo, a entender el sentido de lo que se calla.
retruécano 3 ret. Figura que consiste en aquella inversión de términos: ni dice lo que siente, ni siente lo que dice.
silepsis (gr. syllepsis, comprensión) f. ret. Figura que consiste en hacer concordar un término de la oración con otro por motivos semánticos y no por las reglas gramaticales: acudieron a la ciudad multitud de gentes, por acudió. Pl. silepsis.
símil 3 ret. Figura que consiste en comparar expresamente una cosa con otra, para dar idea viva y eficaz de una de ellas.
similicadencia (simili- + cadencia) f. ret. Figura que consiste en emplear al fin de dos o más cláusulas, o miembros del período, nombres en el mismo caso de la declinación, verbos en igual modo o tiempo y persona, o palabras de sonido semejante: los pensamientos van volando como mariposas que se queman tras hermosas, de gran lumbre, por rodar por alta cumbre (Guevara).
síncopa (lat. syncopa ← gr. synkopé ← syncopto, cortar) f. ret. Figura que consiste en abreviar una palabra suprimiendo una o más letras en medio de ella: Navidad por Natividad.
sinonimia 2 ret. Figura consistente en usar adrede voces sinónimas para reforzar la expresión de un concepto.
sujeción 3 ret. Figura que consiste en hacer el orador o el escritor preguntas a que él mismo responde.
suspensión 11 ret. Figura consistente en diferir la declaración del concepto a que va encaminado lo dicho, a fin de avivar el interés del lector u oyente.
tautología (tauto- + -logía) f. ret. Figura que consiste en la repetición inútil de un mismo pensamiento expresado en dos o más palabras, una de las cuales define o califica otra que tiene el mismo significado: reincidir por segunda vez.
tmesis (gr. tmesis, corte) f. ret. Figura que consiste en cortar una palabra compuesta intercalando otra en medio, p. ej., res vero publica, en vez de respublica vero.
traducción 6 ret. Figura que consiste en emplear dentro de la cláusula un mismo adjetivo o nombre en distintos casos, géneros o números o un mismo verbo en distintos modos, tiempos o personas.
transposición 11 ret. Figura que consiste en alterar el orden normal de las voces en la oración. También trasposición.
tropo 2 ret. Figura que consiste en modificar el sentido propio de una palabra para emplearla en sentido figurado; como la metáfora, la metonimia y la sinécdoque.
zeugma (gr., yugo, lazo) f. ret. Figura que consiste en sobrentender un verbo o un adjetivo cuando se repite en construcciones homogéneas y sucesivas: Era seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador, etc.. También ceugma.
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Pueden agregarse: falacia: Engaño o mentira con que se intenta dañar a otro. 2 Hábito de emplear falsedades en daño ajeno. 3 anglic. Error, argumento falso.,
antinomia: f. Contradicción entre dos leyes o principios en su aplicación práctica a un caso particular. 2 Contradicción entre dos principios racionales.
y otras como el antropomorfismo: m. Atribución a la divinidad de la figura, cualidades y defectos humanos. 2 Atribución de características humanas a las cosas. Antropomorfismo: tendencia a atribuir rasgos y cualidades humanos a las cosas.
antropocentrismo: m. fil. Doctrina o teoría que supone que el hombre es el centro de todas las cosas, el fin absoluto de la naturaleza.
Animismo: creencia que atribuye vida anímica y poderes a los objetos de la naturaleza.
disgregación: Trastorno psicológico caracterizado por la ruptura de la lógica del discurso mental.
parafasia (para- + gr. phasis, palabra): f. pat. Trastorno del lenguaje consistente en confundir las palabras al hablar.
A continuación exponemos las distintas figuras retóricas existentes en la literatura española, muy utilizadas por los poetas, y que es imprescindible conocer para mayor entendimiento del lenguaje poético y literario.
Alegoría: Se le denomina a la correspondencia prolongada de símbolos o metáforas.
Aliteración: La repetición de uno o varios fonemas en distintas palabras, con una frecuencia perceptible.
Anadiplosis: Se repite la última parte de un grupo sintáctico o de un verso al principio del siguiente.
Anáfora: Una serie de frases o fragmentos de frases que comienzan de la misma forma.
Antítesis: También llamado contraste, consistente en oponer dos ideas o términos contrarios.
Apóstrofe: Dirigir apasionadamente la palabra a seres animados o inanimados, fuera de la estructura de la oración.
Asíndeton: Supresión de conjunciones que servirían usualmente de enlace.
Conversión: Consiste en repetir una misma palabra varias veces al final de cada oración, verso o estrofa.
Elipse: Omisión de palabras habitualmente consideradas necesarias.
Encabalgamiento: Cuando la unidad sintáctica de un verso se prolonga en el siguiente.
Epanadiplosis: Una frase o un verso empiezan y terminan del mismo modo.
Epíteto: Adjetivación ornamental no especificativa.
Eufemismo: Forma de expresión amable para ocultar o disimular algo desagradable o tabú.
Hipérbaton: Inversión o modificación acentuada del orden sintáctico habitual.
Hipérbole: Exageración desmesurada.
Interrogación retórica: Enunciar una pregunta, no para recibir respuesta, sino para dar más fuerza al pensamiento.
Ironía: Sugerir o afirmar algo lo contrario de lo que se piensa o siente.
Juego de palabras: Utilizar un mismo significante con dos significados distintos.
Metáfora: En general, identificación de un término real con una imagen; el término real puede aparecer expresado o no.
Metonimia: Existen distintos tipos: Designar el todo con el nombre de una parte; designar una parte con el nombre del todo; designar una parte de un todo con el nombre de otra parte de otro todo. A los dos primeros casos se le denominan sinécdoque.
Paradoja: Reunión de pensamientos aparentemente irreconciliables, pero de sentido coherente.
Paralelismo: La anáfora se denomina paralelismo cuando la repetición es casi total, con una leve variación final.
Paranomasia: O paronomasia. Situar cercana dos voces de parecido significante, pero de distinto significado.
Perífrasis: También llamado circunloquio, consistente en un rodeo que elude, mediante una marcada amplificación, la expresión directa.
Pleonasmo: Palabras innecesarias que refuerzan la idea.
Polisíndeton: Multiplicación de conjunciones innecesarias.
Prosopopeya: Se trata de atribuir cualidades no correspondidas con su género vital. La más habitual es la personificación: atribuir a las cosas o animales cualidades humanas. Otros tipos de prosopopeyas son la animación: atribuir a seres inanimados cualidades de los animados; la animalización; atribuir a seres humanos características de los seres irracionales; y la cosificación: atribuir a los seres vivos cualidades del mundo inanimado.
Reduplicación: Es la repetición de una palabra al principio o dentro de una oración.
Retruécano: Cuando una frase está compuesta por las mismas palabras que la anterior, pero invertidas de orden o función.
Silimicadencia: O asonancia. Cuando dos o más palabras cercanas tienen idénticos sonidos finales.
Símbolo: Objeto o cualidad mencionados como reales, pero aludiéndose al mismo tiempo a otra realidad distinta.
Símil: O comparación. Se diferencia de la figura anterior en que aquí aparecen siempre explícitos y sin especificar el término real y la imagen.
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http://www.trinity.edu/mstroud/3331/tropos.html
Tropos y figuras retóricas
Gran parte de "lo poético" de un poema viene de los tropos y otras figuras retóricas tradicionales. Todo el mundo conoce la metáfora y el símil, pero hay literalmente docenas de tropos y figuras. He aquí algunos de los más importantes y frecuentemente usados:
Aliteración. Repetición de un sonido
un no sé qué que queda balbuciendo
Anáfora: Repetición de una palabra al comienzo de versos poéticos seguidos.
¡Oh noche que guiaste! ¡Oh noche amable más que el alborada! ¡Oh noche que juntaste
Antítesis: La yuxtaposición de términos contradictorios.
...ya que tengo blanca mi color morena.
Apóstrofe: Recurso en que el poeta se dirige directamente a una segunda persona: tú, vosotros, Ud., Uds.
No sólo en plata o vïola troncada se vuelva, mas tú y ello juntamente en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada
Asíndeton. Supresión del uso de la palabra "y".
Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde y animoso....
Clímax, o gradación. Una serie de términos o conceptos que siguen una progresión ascendente o descendente.
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada
Epíteto. Adjetivo antepuesto al sustantivo que expresa alguna cualidad inherente del sustantivo; por ser de cierta manera innecesaria, enfatiza el concepto.
la blanca nieve
Hipérbaton. Alteración del orden lógico de las palabras o de las frases.
Donde espumoso el mar sicilïano el pie argenta de plata al Lilibeo... pálidas señas cenizoso un llano... del duro oficio da.
Hipérbole. Exageración.
Érase un naricísimo infinito, muchísimo nariz, nariz tan fiera....
Imagen. Representación de una cosa determinada por medio de detalles evocativos.
Al salir de Vivar, tuvieron la corneja diestra, y entrando en Burgos, tuviéronla siniestra.
Metáfora. Alusión a una cosa por medio de otra a fin de evitar el nombre cotidiano. Implica un símil en que se suprime el comparativo "como" e incluso el objeto mismo comparado.
De este, pues, formidable de la tierra bostezo (= cueva)
Metonimia. Alusión a una cosa por medio de una parte o característica de la cosa misma.
Aquel país fue su cuna y su sepulcro
Onomatopeya. Uso de palabras que producen un sonido semejante a la cosa descrita.
verde mosca, zumbándome en la frente
Paradoja: Semejante a la antítesis, la paradoja es la expresión de una proposición lógicamente imposible por incluir tesis contradictorias.
Vivo sin vivir en mí y de tal manera espero, que muero porque no muero
Perífrasis (Circunlocución):
adonde me esperaba quien yo bien me sabía....
Polisíndeton. Uso repetido e innecesario de la palabra "y".
como se quedan los lagos y las montañas y las santas almas sencillas
Prosopopeya. Personificación.
veloz saeta ... que mordió aguda
Quiasmo. La repetición de palabras o conceptos en un orden específico: 1 2 2 1.
apenas llego cuando llego a penas.
Repetición. Repetición de una palabra o una imagen.
Símil. Comparación explícita de una cosa con otra por medio de la palabra "como." Expresa similaridad entre unidades, a diferencia de la metáfora que expresa identidad entre unidades.
Como el ave sin aviso, o como el pez, viene a dar al reclamo o al anzuelo.
Sinécdoque. Un tipo de metonimia específico. Los sinécdoques más comunes son la parte por el todo y el todo por la parte.
Asistieron diez almas al concierto
Sinestesia. La descripción de una experiencia sensorial en términos de otro sentido.
y el amarillo olor del cloroformo
Topos. Lugar común, expresión usada demasiado frecuentemente, cliché.
(Es una repetición de palabras al principio de un verso o al principio de frases semejantes)
¿Soledad, y está el pájaro en el árbol, soledad, y está el agua en las orillas, soledad, y está el viento en la nube, soledad, y está el mundo con nosotros, soledad, y estás tú conmigo solos?
Antítesis (Contraste)
(Contrapone dos ideas o pensamientos; es una asociación de conceptos por contraste. El contraste puede ser por oposición de palabras (antónimos), frases de significado contrario, etc.)
A florecer las flores madrugaron. Y para envejecerse florecieron; Cuna y sepulcro en un botón hallaron.
Elipsis
(Suprime elementos de la frase (sin perjuicio de la claridad), dotándola de brevedad, energía, rapidez y poder sugestivo.
Por una mirada, un mundo; por una sonrisa, un cielo; por un beso. . . ¡yo no sé qué te diera por un beso!
Epíteto
(Es el adjetivo, que colocado delante del sustantivo, expresa una cualidad de alguna persona o cosa)
«el terrible Caín», «la blanca nieve»
Asíndeton
(Consiste en omitir las conjunciones para dar a la frase mayor dinamismo)
Acude, corre, vuela, traspasa la alta sierra, ocupa el llano, no perdones la espuela,
Polisíndeton
(Consiste en usar más conjunciones de las necesarias para dar a la frase una mayor solemnidad)
Ni nardos ni caracolas tienen el cutis tan fino, ni los cristales con luna relumbran con ese brillo.
Aliteración
(Es una repetición del sonido inicial en varias palabras de un mismo verso, estrofa o frase)
Si piensas que no soy su dueño, Alcino, suelta y verás si a mi choza viene que aún tienen sal las manos de su dueño.
Onomatopeya
(Consiste en imitar sonidos reales por medio del ritmo de las palabras)
En el silencio sólo se escuchaba un susurro de abejas que sonaba.
Hipérbaton
(Consiste en invertir el orden gramatical de las palabras en la oración y la ilación lógica de las ideas)
Yo quisiera escribirlo, del hombre domando el rebelde, mezquino idioma.
«domando el rebelde, mezquino idioma del hombre»
Cerca del Tajo, en soledad amena, De verdes sauces hay una espesura.
«hay una espesura de verdes sauces»
Hipérbole
(Consiste en exagerar las cosas aumentando o disminuyendo la verdad de lo que se dice.)
«Tengo un sueño que me muero»
Érase un hombre a una nariz pegado: érase una nariz superlativa; érase una nariz sayón y escriba; érase un pez de espada muy barbado.
Personificación (Prosopopeya)
(Consiste en atribuir cualidades propias de los seres animados y corpóreos a los inanimados o abstractos y, en particular, los atributos humanos a otros seres animados o inanimados)
Los invisibles átomos del aire en derredor palpitan y se inflaman;
Sólo se oirá la risa blanca de las estrellas Persiguiendo a las sombras por todos los caminos.
Símil o comparación
(Expresa de una manera explícita la semejanza entre dos ideas valiéndose de las partículas como y cual.)
Murmullo que en el alma se eleva y va creciendo, como volcán que sordo anuncia que va a arder
Y todo en la memoria se rompía, tal una pompa de jabón al viento.
Paradoja
(Es una antítesis superada porque une ideas contradictorias por naturaleza, en un mismo pensamiento el cual generalmente encierra una verdad profunda)
La noche sosegada, en par de los levantes de la aurora, la música callada, la soledad sonora, la cena que recrea y enamora.
Vivo sin vivir en mí, y tan alta vida espero, que muero porque no muero
¡Oh soledad, que a fuerza de andar sola se siente de sí misma compañera!
Perífrasis (circunlocución)
(Dice con un rodeo de palabras lo que podría decirse con menos o hasta con una sola)
Allí los ríos caudales, allí los otros, medianos y más chicos; allegados, son iguales
«los que viven por sus manos (por los artesanos) y los ricos.»
«Doméstico es del Sol nuncio canoro» (por el gallo)
Alusión
(Es la perífrasis que hace referencia a persona o cosa conocida sin nombrarla)
Aquél sólo me encomiendo, aquél sólo invoco yo de verdad, que en este mundo viviendo, el mundo no conoció su deidad
Y cuando llegue el día del último viaje, y esté al partir la nave que nunca ha de tornar. . .
Eufemismo
(Es la perífrasis que se emplea para evitar una expresión penosa u horrenda, grosera o malsonante)
Le señaló la puerta. (por echarlo de casa)
Pasó a mejor vida. (por morir)
Ironía
(Da a entender lo contrario de lo que se dice)
¿Y quién duda que tenemos libertar de imprenta? ¿Que quieres imprimir una esquela de muerto; más todavía, una tarjeta con todo tu nombre y tu apellido bien especificado? Nadie te lo estorba.
Sarcasmo
(Es la ironía misma cuando pasa al tono amargo o mordaz, cruel, insultante)
Gocemos, sí; la cristalina esfera gira bañada en luz: ¡bella es la vida! ¿Quién a parar alcanza la carrera del mundo hermoso que al placer convida? Brilla radiante el sol, la primavera, los campos pinta en la estación florida: Truéquese en risa mi dolor profundo . . . Que haya un cadaver más ¿qué importa al mundo?
Sinestesia
(Es la descripción de una experiencia sensorial en términos de otra.)
Que el alma que hablar puede con los ojos también puede besar con la mirada.
Sobre la tierra amarga caminos tiene el sueño . . .
¡Qué tristeza de olor de jazmín!
TROPOS
Metáfora
(Es una identificación de un objeto con otro en virtud de una relación de semejanza que hay entre ellos, es decir, una comparación.)
El cristal del agua
Nuestras vidas son los ríos que van a dar a la mar que es el morir . . .
Metonimia
(Es cuando se da a un objeto el nombre de otro por una relación de causa u origen.)
Vive de su trabajo
Respeto las canas
Tener la pluma fácil
Sinécdoque
(Consiste en designar un objeto con el nombre de otro debido a que hay una relación de coexistencia.)
Un rebaño de cien cabezas.
El hombre fue hecho de barro.
El salón se inquietaba.
Talaron la madera de la región.
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http://www.udel.edu/fllt/faculty/aml/LengLit.html
EL LENGUAJE LITERARIO Información sacada de: Friedman, Valdivieso, Virgillo, Aproximaciones al estudio de la literatura hispánica, 4ta ed. McGraw Hill (104-125)
I. Figuras retóricas
A. Figuras de pensamientos: dependen de la idea, no el orden de las palabras 1. Figuras patéticas: para despertar emociones a. Hipérbole: exageración b. Prosopopeya o personificación: atribuir cualidades humanas a objetos o animales c. Apóstrofe: invocación
2. Figuras lógicas: para poner de relieve una idea a. Símil o comparación: expresa explícitamente las semejanzas usando como y cual b. Antítesis o contraste: asociación de conceptos por contraste c. Paradoja: unión de ideas, contradictorias por naturaleza, en un mismo pensa miento el cual generalmente encierra una verdad profunda d. Sinestesia: Descripción de una experiencia sensorial en términos de otra e. Clímax: serie de pensamientos de progresión ascendente o descendente
3. Figuras oblícuas o intencionales: para expresar los pensamientos indirectamente a. Perífrasis o circunlocución (rodeo de palabras)
B. Figuras de lenguaje o dicción: se basan en la colocación especial de las palabras 1. Epíteto: añadiendo palabras--un adjetivo innecesario colocado delante del sustantivo para expresar una cualidad 2. Asíndeton: suprimiendo palabras--omitir conjunciones 3. Anáfora: repitiendo palabras al principio de un verso 4. Polisíndeton: repitiendo palabras--usar mas conjunciones de las necesarias 5. Aliteración: combinación de palabras--se repite el sonido inicial en varias palabras 6. Onomatopeya: combinación de palabras--imitar sonidos reales por medio del ritmo de las palabras 7. Hipérbaton: combinación de palabras--invertir el orden acostumbrado de las palabras
II. Tropos--el uso de las palabras en sentido figurado A. Metonimia: Darle a un objeto el nombre de otro por una relación de causa u origen B. Sinécdoque: Designar un objeto con el nombre de otro debido a que hay una relación de coexistencia (designar el todo por la parte) C. Metáfora: Una comparación basada en las semejanzas D. Alegoría: Una metáfora continuada a lo largo de la obra E. Parábola: Una alegoría didáctica F. Símbolo: La relación entre 2 elementos, uno concreto, sensorial, y el otro abstracto, de tal manera que el elemento concreto revele lo abstracto. Símbolos usados con frecuencia se convierten en emblemas.
Las figuras son expresiones usadas para dar fuerza, belleza y elegancia al lenguaje.
-Figuras de dicción (basadas en la adición, supresión o repetición de palabras):
Aliteración-
Es la repetición de un sonido o grupo sonidos.
ej. "El ruido con que rueda la ronca tempestad"
Zorrilla
"...en la azulada y leve polvareda de luna .."
Gabriela Mistral
Paralelismo-
Es la repetición de frases con la misma extructura sintáctica.
ej. "Más allá de la vida
Quiero decírtelo con la muerte;
Más allá del amor,
Quiero decírtelo con el olvido."
Cernuda
Anáfora-
Es la repetición de una o varias palabras al principio de versos o frases de la misma estrofa o párrafo.
ej. "Salga la luna, el caballero;
salga la luna y vámonos luego"
Anónimo
Equívoco-
Es cuando se usan palabras homónimas (o sea de igual forma pero distinto significado), o cuando se juega con los distintos sentidos de una misma palabra (polisemia).
ej. "Con dos tragos del que suelo
llamar yo nectar divino
y a quien otros llaman vino
porque nos vino del cielo"
Baltasar del Alcazar
Paronomasia-
Es la utilización de palabras con parecido fonético (parónimos), ya sean derivadas o no.
ej. "Luego iré espolvoreando tierra y polvo de rosas"
Gabriela Mistral
Hipérbaton-
Es la inversión del orden gramatical de la frase.
ej. "Sabrás que en nuestra alianza signos de astros había"
Gabriela Mistral
Elipsis-
Es la omisión de elementos gramaticales en la frase, con la intención de dar mayor concentración al pensamiento.
ej. "Lo bueno, si breve, dos veces bueno"
Baltasar Gracián
Onomatopeya-
Es cuando la palabra imita un sonido no linguístico.
ej. El maullido de un gato, miau o el piar de un pájaro, pío, pío.
Pleonasmo o redundancia-
Es la utilización innecesaria de ciertas palabras, que no agregan nada al sentido de la frase, pero le da más fuerza.
En el lenguaje no literario es un vicio.
ej. La vi con mis ojos
La toqué con mis manos
-Figuras de pensamiento (basadas en una presentacion no convencional de las ideas):
Ironía-
Es cuando se dice en tono de burla lo contrario de lo que se sugiere.
ej. De un mal poeta se dirá, por ejemplo que es un Virgilio.
Antítesis o contraste-
Es cuando se contaponen palabras o ideas opuestas.
ej. "Don Federico me grita,
y Taita Facundo calla"
Nicolas Guillén
Paradoja o paradojismo-
Es la armonisación de términos que normalmente son contradictorios.
ej. "...la despreocupación es la principal preocupación de este siglo"
Mariano Jose de Larra
Oximoron-
Es la unión de dos conceptos diametralmente opuestos.
Los poetas místicos a menudo utilizaron este recurso para expresar con palabras sus experiencias inexpresables.
ej. "...música callada"
San Juan de la Cruz
Hipérbole-
Es la exageración utilizada como recurso literario.
ej. "El coronel Aureliano Buendia promovió treinta y dos levantamientos armados y los perdió todos. Tuvo diecisiete hijos varones de diecisiete mujeres distintas, que fueron exterminados uno tras otro en una sola noche, antes de que el mayor cumpliera treinta y cinco años. Escapó a catorce atentados, a sesenta y tres emboscadas y a un pelotón de fusilamiento. Sobrevivió a una carga de estricnina en el café que habría bastado para matar un caballo."
García Márquez, "Cien años de soledad"
Litote o atenuación-
Es cuando se atenúa el pensamiento, generalmente negando lo que se quiere afirmar.
ej. "No te odio" por "te amo".
Perífrasis-
Es cuando se expresa indirectamente y con varias palabras lo que se podría decir con menos.
ej. "La capital de Uruguay" por Montevideo.
Eufemismo-
Es la utilización de expresiones que tienen por finalidad de suavizar o atenuar una idea.
ej. "La tercera edad" por la vejez.
"no vidente" por ciego.
Prosopopeya o personificación-
Es la atribución de cualidades humanas a animales o a cosas inanimadas.
ej. "Tú me levantas, tierra de Castilla,
en la rugosa palma de tu mano,
al cielo que te enciende y te refresca
al cielo tu amo"
Miguel de Unamuno
-Tropos (utilizacion de una palabra por otra, gracias a una asociacion de ideas):
Metáfora-
Es la asociación de dos palabras o ideas unidas por su semejanza.
ej. "Las perlas del rocío", por las gotas del rocío.
Metonimia (f)-
Es cuando se designa a un objeto con el nombre de otro con el que guarda una relación de correspondencia.
ej.
"Él resiste el sol" (la causa -el sol- por el efecto -el calor-).
"Tú eres mi alegria" (el efecto -la alegria- por la causa -el ser querido-).
"El era el mejor espada del batallón" (el instrumento -la espada- por la causa -el soldado).
"Bebió una botella de vino" (el continente por el contenido)
"Beberse un burdeos" (el lugar por la cosa).
"Ofrecer la oliva" (el signo -la oliva- por la cosa significada -la paz-).
"Perder la cabeza" (lo físico por lo moral).
"Admirar un Picasso" (el autor por la obra).
Sinécdoque(f)-
Es cuando se designa a un objeto con el nombre de otro con el que guarda una relación de inclusión (el todo por la parte o viceversa).
ej.
"Una vela zurca el océano" (la parte por el todo).
"Brillan las lanzas" (el todo por la parte, ya que lo que brilla es el metal de las lanzas).
"Truena el bronce" (la materia -el bronce- por la obra -el cañón-).
"El perro es un amigo del hombre" (el singular por el plural).
"Todos los mortales" (lo general -los animales- por lo particular -el hombre-).
"Ganar el pan" (lo particular -el pan- por lo general -los alimentos-).
"Ser un Nerón" (el individuo -Neron- por el grupo -los hombres crueles-).
"El Apostol" (el grupo -los apostoles- por el individuo -San Pablo-).
"La juventud de hoy" (lo abstracto -la juventud- por lo concreto -los jovenes-).
Fuentes:
Ensayo de un diccionario de la literatura. Tomo I
Sainz de Robles Ed.Aguilar.
Comentario de textos literarios
Diez Borque Ed. Playor.
Auxiliar para el comentario de textos literarios.
Antas García Ed. P.P.U.
Antología de la poesía hispanoamericana contemporánea.
Indice 1. Introducción 2. Figuras Literarias 3. Figuras Retóricas 4. Figuras de lenguaje o de dicción 5. Los Tropos 6. Otros procedimientos expresivos 7. Conclusiones 8. Bibliografía
1. Introducción
Si hemos de hablar de la lengua debemos empezar por definirla. Es el órgano muscular movible situado en la cavidad de la boca que le sirve al hombre para cumplir dos funciones indispensables: para deglutir los alimentos y para articular sonidos. Y puesto que ha sido el instrumento para convertir los sonidos en palabras, se ha venido a llamar lengua al conjunto de palabras que el hombre ha inventado para comunicarse desde que aparece en un remoto día sin fecha en el umbral de la prehistoria. Desde que empieza a mencionar las innumerables cosas del mundo enorme que lo rodeaba fue emitiendo sonidos elementales para distinguir unas cosas de otras. Casi todas las lenguas primitivas son monosilábicas: la naturaleza fue la primera maestra de idiomas. El hombre aprendió a hablar con la canción del pájaro, con el murmullo del río, con el rumor del mar; con el susurro del viento en los árboles, con el ruido del árbol que se troncha y de la piedra que cae y rueda y se desliza, y también aprendió con los peculiares gritos de animales y fieras. Es pues la onomatopeya, la imitación de los sonidos de la naturaleza, la fuente inicial del idioma. Pero la lengua crece como los ríos y su cauce es la sintaxis, la ordenación de las partes de la oración de manera que el pensamiento pueda expresarse con claridad. El artículo, el pronombre, el sustantivo, el verbo, el adverbio, el adjetivo, la preposición, se coordinan de manera diferente en lenguas diferentes. Una lengua es un sistema de pensamiento. Aunque parezca extraño, un gran músico, Federico Chopin, ha expresado con fidelidad esta transmutación del sonido en palabra: Las palabras arrancan de los sonidos; los sonidos existen antes de las palabras; la palabra es una cierta modificación de los sonidos. ¿Pero por qué, puede preguntarse, no modulan todos los hombres esos sonidos de idéntica manera? A eso diremos que no hay dos voces iguales y cada hombre al imitar un sonido suena de distinta manera cuando lo reproduce. De lo expuesto resulta evidente que aunque las palabras onomatopéyicas sean diferentes en diferentes lenguas, hay cierta similaridad en los sonidos que denuncian el origen del vocablo. Sólo unas cuantas palabras deben servir como botón de muestra:
EN ESPAÑOL EN INGLÉS
El león, ruge The lion, roars
El caballo, relincha The horse, whinnies
El burro, rebuzna The donkey, brays
El toro, muge The bull, bellows
La oveja, bala The sheep, bleats
El ternero, berrea The calf, bellows
La gallina, cacarea The hen, cackles
El lobo, aúlla The wolf, howls
El gato, maúlla The cat, mews
Con algunas excepciones en esta lista de nombres de sonidos que emiten los animales se ve claramente que el hombre, en dos lenguas diferentes, ha tratado de imitar el mismo sonido. El gruñido de un perro está con gran precisión marcado en la palabra 'gruñir', que en inglés tiene varias equivalencias; growl, grunt, grumble, snarl. Muchas aves nos dicen su nombre al pasar volando, o mientras anidan en un árbol cercano. Y nuestro vocabulario está salpicado de nombres que permiten a cualquier hombre de campo identificarlas sin verlas: el juí, el judío, el bienteveo, el pitirre, el guaraguao. Son palabras autóctonas que identifican el origen nacional de una persona tan valederamente como un pasaporte. Si lejos, usted oye a alguien decir "cada guaraguao tiene su pitirre," puede acercarse y saludarlo en la seguridad de que va a entablar amistad con un compatriota. Decía Clemenceau que "la guerra era demasiado importante para dejarse en manos de los generales." Parafraseándolo podemos decir que la lengua es demasiado importante para dejarse en manos de los lingüistas. Tienen que ver con la lengua la lexicología, la semántica, la gramática, la etimología, la filología, la fonética. La lexicología, que estudia las palabras desde el punto de vista de su significado. La semántica, que analiza la función significativa de los símbolos. La etimología, que estudia el origen, la procedencia y la derivación de las palabras. La gramática, que es la ciencia de la estructura de una lengua determinada. La filología, que estudia conjuntamente una lengua y su literatura. La fonética, que estudia el conjunto de sonidos de un idioma y su pronunciación. Tan importante es la lengua que hoy se la estudia desde todos sus ángulos. Se estudia su historia, sus leyes internas, sus cambios incesantes. Se hurga en sus entrañas buscando sus secretos. Y no es para menos. Lengua es pensamiento: son conceptos inseparables. Como decía Unamuno, "no es que pensamos en palabras, es que las palabras nos piensan." Lichtenberg dice: "hablar es filosofar." Y Wittgenstein sostiene que "un lenguaje dado es una forma de vida." Forma de vida es. La lengua no es invento de nadie; es lenta y larga acumulación de la experiencia histórica de un grupo. Se acrecienta como un valle con las sucesivas avenidas de los ríos. Empieza por ser torpe instrumento de comunicación. En el transcurso de generaciones llega a ser instrumento de creación y vínculo emocional entre todos los que saben decir las cosas de la misma manera. El hombre se siente como el pez en el agua en su lengua materna. Si se le saca de ella se muere espiritualmente como el pez si lo sacan del agua. Cuando una lengua se pierde los que la hablaban dejaron de ser lo que eran. Si una lengua se corrompe o se desfigura los que la siguen hablando ya no serán los mismos. El hombre es lo que el hombre habla. Por eso es exacto decir: "dime cómo hablas y te diré quién eres." El hombre sale del animal por la palabra. ¿Y qué es la palabra? "Nada..." - dice Ortega: "un poco de aire estremecido que desde la confusa mañana del Génesis tiene el poder de la creación." Si nos preguntamos cuándo empieza a hablar el hombre nos estamos haciendo una pregunta sin respuesta. Pero sí estamos seguros de que el hombre aprende a hablar en algún punto desconocido del tiempo y del espacio, cuando empieza a señalar las cosas del mundo misterioso que lo rodea y a distinguirlas unas de otras con sonidos elementales pero diferentes. Dos atributos distinguen al hombre del animal: la mano y la palabra. La técnica asombrosa de nuestros días no es sino la prolongación de la mano. La ciencia no es sino la prolongación de la palabra. Es importante por lo tanto, que quienes tenemos la fortuna de hablarlo, realicemos todos los días la más fuerte defensa de sus principios y su preservación para continuar con el gran legado de hombres como Cervantes Saavedra, Octavio Paz, Nebrija, Borjes, Nervo y tantos más que también se expresaron de ella y con ella. Así pues con el siguiente trabajo quiero dar a conocer que gracias a la lengua se ha formado nuestra lengua castellana, y de aquí surge el lenguaje; sabiendo que existen diferentes clases de este, entre ellas el lenguaje figurado que es precisamente el tema de este trabajo, que para realizarlo tuve que entender y comprender todo lo relacionado al lenguaje figurado o a las figuras literarias; pasando por entender que era la lengua, el lenguaje, cuantas clases de este existen y dedicarme solamente a uno, el presentado en el siguiente trabajo. 2. Figuras Literarias
Reciben el nombre de figuras literarias determinada formas que presenta el pensamiento, expresándolo con fuerza, calor y aliento vital.
Uso del lenguaje figurado Las palabras transmiten sus significados, pero también poseen una dimensión física: son materia sonora y visual. En ocasiones, ese componente material se aprovecha para jugar con la disposición sobre el escrito, como sucede en los caligramas. Con expresiones como esas nubes rebeldes se ponen a relinchar y llueven voces femeninas, el autor del caligrama manifiesta un pensamiento por medio de sugerencias; para ello, modifica el código convirtiendo en sujeto o en complemento directo de un verbo referente que no pueden serlo. Al no poder comprender de manera exacta, el lector confiere otro sentido a esas expresiones y busca nuevos referentes. Reconoce que el lenguaje se está empleando de modo figurado, un uso en el que se producen traslaciones, desplazamientos del sentido o del referente de una palabra.
3. Figuras Retóricas
Son aquellas en las que la frase cobra un sentido especial, independientemente de las palabras que se usen y de su colocación. Se dividen en patéticas, lógicas, descriptivas y oblicuas. Figuras Patéticas: Son las figuras de pensamiento en las que se varía la expresión habitual con el ánimo de conmover mejor a los oyentes. Encontramos entre ellas: La Hipérbole ó Exageración: Presenta desproporcionadamente los hechos o las situaciones, características, actitudes, etc. ya sea por exceso o por definiciones. Ejemplos: * "Había acomulado una de las más grandes fortunas de la ciénaga, gracias a la proliferación de sobrenatural sus animales. Sus yeguas parían trillizos, las gallinas ponían 2 veces al día...". * "El dictador era un hombre cuyo poder había sido tan grande que alguna vez preguntó qué horas son y le habían contestado las que usted ordene mi general". Gabriel García Marqués. La Prosopopeya ó la personificación: Atribuir cualidades propias de los seres animados y corpóreos a los inanimados (atribuye características humanos a otros seres). Ejemplos: "Dijeron las pirámides que el viejo sol rescaldas: Amamos la fatiga con inquietud secreta..." * "La luna con un puñal, desgarro la piel del aire". El Apóstrofe: Usada cuando el orador corta de repente el hilo del discurso para dirigir la palabra a cualquier persona viva o muerta, presente o ausente, al auditorio o sí mismo. Ironía: Consiste en dar a entender lo contrario de lo que se dice, cuando se emplea en forma amarga o cruel se le llama: sarcasmo. Ejemplos: "¿Cómo escribir ahora poesía, por qué no callarnos definitivamente y dedicarnos a cosas mucho más útiles? ¿Para qué aumentar las dudas, revivir antiguos conflictos?... ¿Se aclara algo con semejante ovillo? Nadie la necesita: residuo de viejas glorias, ¿a quién acompaña, qué herida cura?". "Erase una viejecita sin nadita que comer sino carnes, frutas, dulces, tortas, huevos, pan y pez".
Figuras lógicas: Son las formas empleadas para expresar los pensamientos con todos los matices que puedan hacerlos más claros, y más precisos sin ninguna intención de conmover al oyente. Las principales son: El Símil ó Comparación: Consiste en comparar dos elementos. El termino del cual se habla se denomina real y generalmente es muy conocido y el termino a que se llega es la imagen que quiere dar el autor. Siempre aparece una palabra comparativa: Como, semejante, parecido, igual... Ejemplos: "El bebedero era una poceta de agua salobre y turbia como jarabe". "y si la luz se posa como una paz sin peso". La Antítesis: Consiste en la contraposición de dos ideas contrarias, con el objeto de resaltar las dos y producir una tercera, de muy compleja verbalización. Ejemplos: * "Cuando quiero llorar, no lloro; y, a veces, lloro sin querer". * "¡Ay! Cuántas cosas perdidas, que no se perdieron nunca". La Paradoja ó Contradicción: Una antítesis superada; la unión de términos que en apariencia se ven contradictorias dentro de un mismo pensamiento. Ejemplos: * "La vida de la muerte". Miguel de Unamuno. * "¡Oh desmayo dichoso! ¡Oh muerte que das vida!". La Sinestesia: Aplicación de cualidades propias de elementos que se perciben por un sentido a realidades percibidas por otro. Ejemplo: * "Y el débil trino amarillo, del canario". El Clímax: Una cadena o serie de pensamientos que siguen una progresión ascendente o descendente. Ejemplo: * "En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada". Góngora. * "En corto espacio de tiempo se pensó, se consultó, se aprobó y se camino a su ejecución"
Figuras descriptivas: Son las que se utilizan, como su nombre indica para describir la realidad de un modo plástico se destacan entre ellas: La Descripción: Es la enumeración de los rasgos sensibles de una cosa, de modo semejante a lo que ocurre en la pintura. Ejemplos: * "La casa tiene sala, comedor, alcobas, garaje, terraza, patio, baños y jardín" * "El bebe es gordo, chiquito y tiene cabello y ojos oscuros. Retrato: Cuando la descripción presenta los caracteres físicos y morales de una persona.
Ejemplos: * "El viandante es de rostro aguileño, cabello castaño y frente lisa y desembarazada. Sus ojos son alegres y su nariz es corva aunque bien proporcionada. Grandes bigotes ensombrecen la boca. Si se levantara, le veríamos ligeramente cargado de espaldas". "El niño era alto, flaco, mono y ojos azules; además era serio, cariñoso, responsable y solidario". Etopeya: Cuando sólo se trata de caracteres morales. Ejemplos: * "El Señor González es un hombre serio, dedicado a su trabajo a su hogar y amable con todas las personas". * "La niña era juguetona, amigable y muy responsable".
Figuras Oblicuas: Para expresar los pensamientos de un modo indirecto: La Perífrasis: Rodeo de palabras; no indicar directamente la palabra o idea. Ejemplos: * "El ciego dios de amor". Cupido. * "La mensajera de la primavera, por la golondrina; el astro de la noche, por la Luna".
4. Figuras de lenguaje o de dicción
Se basan en una especial disposición de las palabras, de modo que si aquélla, altera, desaparece la figura. Las figuras de dicción pueden lograrse por varios medios: Añadiendo palabras: El Epíteto: Colocar un adjetivo delante del sustantivo para expresar una cualidad de una persona o cosa. Ejemplos: * "La blanca nieve" (el adjetivo no es esencial para el significado de la imagen). * "La verde hierva".
Suprimiendo palabras: El Asíndeton: Es la figura contraria al Polisíndeton. Las conjunciones se suprimen totalmente y el conjunto se hace más rápido, dinámico y contundente. Ejemplo: * "Venía cansado, aburrido, disgustado, dispuesto a no volver" Elipsis: Supresión de una o más palabras que deberían existir en la construcción lógica. Ejemplos: * "Por una mirada un mundo; por una sonrisa, un cielo; por un beso... ¡ Yo no sé que te diera por un beso!". G.A Bécquer * "Tengo dos libros, uno de ciencias y otro de historia".
Repitiendo palabras: La Anáfora: La repetición de palabras al principio de un verso al principio de frases semejantes. Ejemplos: * "De ver a mi linda amiga; de ver como los menea el aire". * "... Y tu sombra Fina y lánguida Por los rayos de la luna proyectada Sobre las arenas tristes De la senda se juntaban... Y era una Y era una ¡Y era una sola sombra larga! ¡Y era una sola sombra larga! ¡Y era una sola sombra larga!". El Polisíndeton: Usar más conjunciones de las necesarias para dar a la frase una mayor solemnidad. Aliteración o Repetición: Consiste en repetir sonidos (aliteración), palabras o construcciones sintácticas (reduplicación) y la reiteración de conceptos con el fin de destacar algunas ideas. La repetición es un recurso fónico cuando se repiten sonidos, como en la rima; pero si se repiten palabras o frases e ideas, es un recurso morfosintáctico y semántico. Ejemplos: * "Ya van, ya van, ya llegan,...". * "De los álamos vengo madre, de ver cómo los menea el aire. De los álamos de Sevilla".
Combinando las palabras: La Aliteración: Una repetición de uno o más sonidos iguales o próximos, dentro de un verso, una estrofa, una frase o un período de un texto escrito en prosa. Ejemplos: * "Un no sé que quedan balbuciendo...". San Juan de la Cruz. * "El perro de San Roque tiene el rabo roto". La Onomatopeya: Imitar sonidos reales por medio del ritmo de las palabras. Ejemplos: * "Tic - tac". * " Run - rún". La Palindromía: Es una figura poco frecuente, que consiste en construir una frase o un verso de tal manera que signifique lo mismo leerla de izquierda a derecha, que al contrario. Ejemplos: * "Dábale arroz a la zorra el abad". * "Anilina". El Hipérbaton: Consiste en alterar el orden gramatical corriente de una oración o de una frase, con el propósito de realzar palabras o conceptos contenidos en ella. Ejemplos: * "Salid fuera sin duelo Salid sin duelo, lágrimas, corriendo". Garcilaso de la Vega. * "En la tórrida playa, sanguinario y astuto".
5. Los Tropos
Se denominan tropos a los desplazamientos de sentido realizados con fines estéticos; una palabra aparece en lugar de la esperada en un determinado contexto. La Metonimia: Designar una cosa con el nombre de otra, con la que por el efecto, la parte por el todo, el continente por el contenido. Ejemplos: * "Mi traje de marinero, se trocaría en guerrera, ante el brillar de su acero; que buen caballero era". (acero por espada). * "Pero eran cuatro puñales, tuvo que sucumbir". (puñales por hombres armados). La Sinécdoque: Es un tropo en el que se intercambian dos palabras, cuando la significación de una está comprendida en la de la otra. Ejemplo: * El inglés es flemático (por los ingleses). Esta ciudad tiene veinte mil almas (por veinte mil habitantes)". La Metáfora: Es el tropo más común e importante. Consiste en sustituir el nombre de una cosa por el de otra semejante en algún aspecto. Llamar perlas a los dientes de una mujer es una metáfora. En efecto, el color irisado de éstos hace pensar, por asociación de ideas, en el matizado brillo de las perlas. Por eso, cuando el poeta se sintió conmovido ante la belleza de unos dientes, pudo darles el nombre de aquéllas. El nombre metafórico - perlas - dado a la realidad - dientes muy bellos es en este momento la única expresión posible para dar a entender la sensación de extraordinaria belleza que el poeta pretende comunicarnos. En este sentido, podemos afirmar que la metáfora no es un simple ornamento del estilo, sino una forma de expresión válida por sí misma. Téngase en cuenta que esta revelación de la belleza de la realidad se halla igualmente en el epíteto, en la comparación o en cualquiera de los procedimientos estilísticos que utilice el autor. La metáfora difiere de la comparación en que ésta ofrece juntos el plano real y el evocado (sus dientes eran como perla); en cambio, la metáfora calla el tiempo real nombrando sólo el evocado (sus perlas).
Clases de Metáforas: Dependen de la naturaleza de los caracteres que sirvan de enlace entre los dos planos: el real (dientes) y el metafórico, figurado o evocado (perlas).
Metáforas basadas en una semejanza del carácter sensorial: mejillas = rosas. Metáforas basadas en la semejanza de una realidad psicológica con algo material: dolor = viento huracanado. Metáforas basadas en la impresión que las cosas nos producen: mujer = noche oscura. En este ejemplo, un poeta moderno ha identificado a la mujer con la noche, porque ambas están para él llenas de un extraño misterio. Antiguamente, se usaban las metáforas basadas en la semejanza de caracteres sensibles o morales. Solían ser perfectamente comprensibles, puesto que la coincidencia entre los dos planos la veía y la sentía todo el mundo por igual. Pero en la poesía contemporánea se han introducido con frecuencia muchas metáforas del último tipo, es decir, basadas en una impresión personal y subjetiva. Así pues, no es de extrañar que resulten en gran parte ininteligibles para muchos lectores, aunque tengan gran fuerza expresiva. Las metáforas pueden ir dirigidas a fines totalmente diversos. Mientras unas están hechas con la intención de embellecer la realidad - oro por cabellos rubios -, otras veces el deseo del autor es el de aumentar la fuerza expresiva de sus palabras, prescindiendo por completo de la belleza: bostezo de la tierra por cueva. Ejemplos:
* "Eres una canción, aire ligero cernido entre las flores y los nidos y es tu melena un río verdadero". * "...La voz de Saúl me era una barca melodiosa. Pero yo prefería el silencio, el silencio de rosas y plumas de Vicente , el menor". Aurelio Arturo. La Alegoría: Una metáfora continuada a lo largo de una composición literaria o parte de ella. En poesía se aplica a las ficciones en las que se personifica a seres morales (la justicia, el valor, la verdad). Así mismo, la divina comedia de Dante Alighieri es considerada una de las obras alegóricas más grandes de la literatura de todos los tiempos. Cuando la alegoría tienen intención didáctica se le llama: parábola. Ejemplo: * "...porque sabía que en los pergaminos de Melquíades estaba escrito su destino... Macondo era ya remolino de polvo y escombros centrifugado por la cólera del huracán bíblico, cuando Aureliano sobresaltó once páginas para no perder el tiempo en hechos demasiado conocidos... Sin embargo, antes de llegar al verso final ya había comprendido que no saldría jamás de ese cuarto, pues estaba previsto que la ciudad de los espejos (o los espejismos) sería arrasada por el viento y desterrada de la memoria de los hombres en el instante en que Aureliano Babilonia acabara de descifrar los pergaminos, y que todo lo escrito en ella era irrepetible desde siempre y para siempre, porque las estirpes condenas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra". Gabriel García Márquez. El Símbolo: Una relación entre dos elementos, uno concreto, sensorial, y el otro abstracto, de tal manera que el elemento concreto revele lo abstracto.
6. Otros procedimientos expresivos
La expresión de carácter irracional afecta a sustantivos, adjetivos, verbos y adverbios, que se emplean de manera desusada, y a todo tipo de procedimientos expresivos. Enumeración Caótica: Presentación sucesiva de realidades no vinculadas entre sí. Ejemplos: * "Entonces, ya no preguntarais, al pasado, a los cielos, a la frente a las cartas, que tengo por qué sufro".
7. Conclusiones
Me gustó investigar este tema porque afiance todas las figuras literarias, sus significados, para que nos sirve, etc., ya que estas son de mucha importancia. Me interesé saber sobre el lenguaje figurado porque sé que me va a servir para un futuro, teniendo en cuenta que cada día me intereso más en el crecer mis conocimientos, basándome en la investigación e interés. Me gustó mucho investigar sobre este tema porque poco conocía del lenguaje figurado y con este trabajo repase lo poco que sabia y aprendí muchas cosas nuevas, para comunicarles a otras personas, porque así como yo quise saber más creo que las otras personas también les gustaría. Aprendí que las figuras literarias son muchas y por ende, es muy difícil conocerlas y aplicarlas todas, sin embargo entiendo que todas las personas debemos conocerlas y aplicarlas ya que estas pertenecen a nuestro lenguaje y por tal es importante que entendamos por lo menos nuestra lengua. Me sirvió de mucho este trabajo porqué a través del, puedo ser una ser una mujer que en el día de mañana comunique y/o enseñe algo sobre el lenguaje figurado. Para realizar este trabajo me valí de algunos libros de Español que hablaban sobre este tema y gracias a este trabajo conocí varios libros que sé que en el día de mañana me van a servir de mucho por su valioso contenido.
8. Bibliografía
Basada en datos encontrados en INTERNET. Htp//: www.altavista.com/ Junio 14 – 22; Julio 25 - 31 de 1999. CABEZA, Enrique y PEÑALOZA, Miguel. El Lenguaje Total 2. Bogotá. Colombia: 1985. 147 – 148 – 149. CELY CAMPOS, Victoria; REY de SANCHEZ, Nelly y V. de RODRIGUEZ, Carmen Cecilia. Español sin Fronteras 8º . Bogotá. Colombia: 1991. 54 - 58p. CELY CAMPOS, Victoria; REY de SANCHEZ, Nelly y V. de RODRIGUEZ, Carmen Cecilia. Español sin Fronteras 9º . Bogotá. Colombia: 1991. 8 - 12p.
ENCICLOPEDIA THEMA, Bogotá D.E., Colombia: Prolibros, 1990. Tomos: 1-2-3-4. FORNAGUERA CARULLA, María Evangelina V. y SÁNCHEZ MONGUÍ, José Raúl. Español y literatura. Bogotá: Santillana, 1991. 40 – 41 p. ORTIZ, Hilda Mercedes; URIBE, Janeth; CUARTAS, Juan Manuel y GONZALES, Henry. Español Comunicativo 8. Colombia: 1988. 79p.
